ZEGAPAIN這個動畫雖然冷門，但是在動漫同好中，幾乎都是受到好評的，因為它的世界觀把虛實生死這些概念丟給觀賞者思考。我對哲學的瞭解只有皮毛，這裡想試著分析戲中的世界到底符合哪個學說，應該會有一些錯誤或是能補充的地方，要是有讀哲學系的話請指正一下。又，我正在等DVD，所以只看過一次，手邊沒有原片。有些地方可能會記錯，敬請指正。
我想要分析的主題，可分為兩個部份：
ZEGAPAIN中由量子計算機所構成的伺服器，不但能夠虛擬出一定程度的物理作用，也能演算人的心智。虛擬實境在物理法則演算的程度上可以有高低之差，比如說我們可以把每個原子都模擬出來，這樣子的世界就完全是是現實世界的複製品。這樣子的虛擬實境可能就是把人的心智當作是虛擬世界物質的一部分作運算。虛擬實境也可以只使用簡化版的物理引擎，模擬出能夠欺騙人感官的世界。比如說，我們可以只把原子之類的東西作個大略的模擬（用一顆虛擬原子代替一萬顆真實的原子），甚至，我們可以把所有東西物件化，完全捨棄原子的存在。在這種世界中，心智的模擬必須跟物質模擬分開來處理。
劇中沒有說明物理法則的演算到達什麼程度，也沒有說明人的心智是怎樣被模擬的。不過我的推測傾向於一個大略被模擬的世界，也就是說類似於Matrix的世界。每個日常生活中的東西，都是由物件所組成的，然後使用古典物理計算出物件與物件的互動。這個世界中，當個科學家是沒有什麼用的，因為看到的微觀世界或是物理法則都是現實世界的簡略版。這種世界的好處是，整體的計算量大為降低，因為有很多對於人類維度沒有影響的計算可以被捨棄掉。
我對於劇中的虛擬實境做出這樣的推測是有個間接的理由的。在中期，了子理解到這個世界是虛擬的之後，她曾經靠思想，就無中生有的變出了一台摩托車。如果舞濱伺服器是模擬到原子等級的物理的話，那麼要造出一台摩托車，除了完全知道摩托車的各個零件外，甚至連每個物件中的材料，到原子的資訊都要瞭解。這對於人類是不可能的。不過，要是這個世界是物件導向的，那麼了子只要想像著摩托車的型，甚至是運用她身為Wizard的能力，那麼把一個摩托車的完美型從資料庫中調出來，也不是不可能的。
要是想要更加節省這個世界的計算，我們甚至可以把所有操場的跑道改成PU跑道，這樣子就沒有模擬沙子的需求了。所有的玻璃也改為強化玻璃，摔了不會破掉，這樣就能避免焗的增加。
接下來，我要討論ZEGAPAIN中描述的心靈，究竟符合哪個哲學的模型。我先用自己半杯水的哲學知識大略把哲學家對於心靈的推測作個介紹。（這裡做了非常簡陋的劃分，而且我個人的理解大概有誤，更加正確的資料請查查哲學書籍。）
二元論的哲學家認為，世界除了物質本身以外，還必須有個另一層次的世界來支撐心靈。這樣子的學說代表著，就算是你把一個人每個原子都忠實地複製出來，那麼複製出來的一個人，可能：
- 有基本的生物反應，卻沒有智慧。
- 有智慧，反應就像是真的人，卻沒有自我意識。
不管怎樣，二元論者認為心靈是無法複製的。相對來說，一元論者則認為要是能模擬大腦中的每個原子，那麼自我意識就會自然而然地出現。也就是，自我意識是架構在物質世界上的。
在劇中，人類可以被數位化，當成資料儲存。這很大程度上，說明了劇中世界是個一元的世界。當然，我們也能把劇中人物當作是「哲學殭屍」一樣，雖然活的像人，但是其實只是沒有自我意識的。不過，這樣實在太黑暗了，所以我不想以此作為前提分析下去。
附帶一提，哲學殭屍是個進行哲學討論時使用的一種術語，指的是一個看起來像是人，交流起來也像人，只是沒有自我意識的一個東西。而在不同的討論中，也會使用到定義上稍許有不同的哲學殭屍。對於我這個沒有哲學專業的人，我通常是把哲學殭屍想像成以下的東西（當然沒有一定是這樣的）：哲學殭屍能依照外界的改變，查表後做出相對應的反應的一個人。（這裡說的查表只是個簡化的概念，其實代表著轉換編碼查找符號之類的動作）時候，突然想到五星物語的天照，似乎就是設定成這樣的一個存在。當然哲學殭屍的反應表會大到趨於無限，而且也有自我擴增的功能，以便演得更加像是個人類。另外舉個例子，幾年前很流行的偽春菜，要是裝上了個幾兆句對話加上自我學習功能，那麼跟她的交流大概就會很像是跟哲學殭屍的交流一樣。不過你會認為她這樣就有了自我意識嗎？二元論者應該不會這麼認為的。
在這樣的世界，我們可以看到主角開始有了集視感，因為伺服器重設後，模擬出的世界似乎走向跟以前類似。似乎這個世界是個決定論的世界，要是所有初始條件一樣，那麼歷史就會再度重複一次。（而劇中的人的即視感似乎可以用來證明劇中人物的心靈跟虛擬世界的物理模擬是分開來的。）
ZEGAPAIN中還有一個比較不重要的部份跟哲學有些關係，那就是AI的可能性。劇中的AI，應該比較符合之前提到過的哲學殭屍，因為他們自己也說了他們跟人類不同，而且反應也是沒有經過自我意識的一個查表動作罷了。不過劇中的AI，等級都已經能通過圖靈試驗。要是有個ZEGAPAIN的AI上了洽特版，應該是沒有人能分別出來他跟人類的分別。照著我們對AI的定義，他因為會作推理以及解決問題，但是沒有自我意識，所以強度在弱人工智能與人工智能的定義中間。
當理解到ZEGAPAIN的設定後，我們發覺這樣子的一個虛擬世界，有著許多不同的可能性。任何人都可以被複製，而且在虛擬世界中可以重複來過修除問題。但是相反地，我個人卻產生了許多的想法。以下已經不是正式的哲學，而是我自己的胡思亂想。要是有哲學上的答案或是矛盾，希望不吝賜教。
虛擬世界的時間流動可以跟現實世界不同，因為就算是暫停世界的運作，虛擬世界中的人物也感覺不到。而科幻之父以撒．艾西莫夫更大膽地認為一個虛擬世界的每個時刻其實倒著運算過來也是可以的。重要的是，人的一生如果只是一連串的運算，那麼用量子計算機算，跟幾兆個拿著算盤的僧侶的算會有差別嗎？用量子代表的虛擬世界，跟算盤上的算珠所代表的虛擬世界，有著不同嗎？
要是更大膽地想，如果同樣的起始值會導致同樣的結果，那麼結果在有初始值時就已經訂定了。我們是否可以可以認為，算跟沒算並沒有不同？正如1+1等於2，但是沒算的話2這個答案還是存在的。
首先，人類的尊嚴是否被降格了？舉例來說，要是舞濱伺服器照著重設後的設定去跑，然後一定會發生幾場致命車禍，那麼要是我們卻沒有去開始整個模擬的程序，是否我們救救到了那些人。舉個更複雜的例子，要是有個人輕易製造出很多人，放在一個像是地獄的虛擬世界中開始模擬，那他是否就害了這些人？換句話說，在虛擬世界的生活，是否跟現實世界的生活是同等值的呢？
我還能再走火入魔一點，因為初始值也只是一連串的數值，而且也能用不同的方式存在著。我是否能說，小說家頭腦中想像的各個場景，其實能夠與放在量子計算機中模擬的世界是一樣的？當然小說家腦海中的場景，有大量模糊的地方，不過我們也可以說，他腦海中的想法，是代表了無限多個極為相似的世界初始值。如果想像的事物跟量子計算機的模擬是有相似的價值，那麼在量子伺服器中殺人跟在小說家腦海中殺人是否也是有類似的價值呢？
我們不需要證明，就能理解任何一個正整數是真實的並且存在的。像是572149855365，你可能從來沒想過這串數字，但是就算是世界上任何一個人都沒想過這個數字，這個數字還是確實是存在的。又因為人跟世界可以量化，所以他們能用一大串的整數來代表。所以，無限個可以轉換成初始值的正整數，代表著無限個世界。有無限個世界中有人開了後宮。有無限個世界中有人被殺。如果以上的假設都是真的，那麼人間的痛苦，似乎會變得廉價起來，這也就是為何我會提出尊嚴的降格這種問題。
看到這，你大概會說「靠！你這個宅男，頭腦壞去啦，怎麼好像是新興宗教一樣說似是而非的電波話。」如果真的是這樣，請不要太用力鞭我，因為走火入魔就會鑽牛角尖，不過，我覺得透過各種動畫中的設定，找出相對應的哲學以及計算機科學的模型，是件很有趣的事。最後還是要強調一下，以上的文章，是以ZEGAPAIN這部動畫中的世界作為前提，所延伸出來的想法。請非常注意這點。
